凡有宿命，應得此文者，皆當盟授，割血為約，信誓九天，然後傳之。依太上西靈之科，聽二千二百年中，得傳三人。

　　玉景上元太虎符者，是九天金霄威神王之內靈，合曜二景之寶文也。道妙極真，炁交上元，玉皇所寶，眾帝所尊。佩之者役景精，升九晨，滅鬼魔，制萬神。見其文者，皆有真仙之挺，延七世之福慶也。若遭遇師匠啟授之後，夏齋苦寂，不交風塵者，乃可帶豁落神符，威祝內靈，流煥太虛，感擢三清者耳。

　　於是神仙伏拜，凶試滅跡，兆命長延於密慎，監者看視功過之所履。太上恆以西靈大甲七千萬人，神虎七千，給衛景精中王，侍文於太元西瑤臺焉。

　　景精中王者，太上金霄威神王之內名也。能知威神王之名者，則下鬼神，無不伏諾於兆也。此之神王，則是玉精天元之上靈，神虎金霄之威真也。是故佩其文則六天威度，秉其符則三官來臣，禮其室則玉華促詣，說其祝則神虎開津。威落八虛，靈洞九晨，梟馘群魔，奮躩大奸，山嶽稽精，河海伏源，嘯咤十方，役命神仙，壽同三光，威曜太元，斯誠\上清之奇文，景精之威章也。

　　凡授此神文，必當審擇其人。宿契冥會，果分神仙者，然後請太師口命，法師保舉，經師告盟，求神靈之符應，招感氣之妙悟，詳察微兆以决會，動之機要也。若不奉太師之命又不承法師之保舉，而妄傳以為盟者，雖遇其仙之挺，玉名之童，兆之七祖，猶見考於冥科也。是故不盟而授者，經師當死，魂役於水官，弟子獲天火之考。盟而不