胎從伏氣中結，

　　臍下三寸為氣海，亦為下丹田，亦為玄牝。世人多以口鼻為玄牝，非也。口鼻即玄牝出入之門。蓋玄者水也，牝者母也。世人以陰陽炁相感，結於水母，三月胎結，十月形體具而能生人。修道者，常伏其炁於臍下，守其神於身內，神炁相合而生玄胎，玄胎既結，乃自生身，即為內丹，不死之道也。

　　氣從有胎中息。

　　神為炁子，炁為神母，神炁相逐，如形與影。胎母既結，即神子自息，即元炁不散。

　　氣入身來為之生，神去離形為之死。

　　《西昇經》云：身者神之舍，神者身之主也。主人安靜，神即居之；主人躁動，神即去之。神去無散，安可得生？是以人耳目手足，皆不能自運\，叉假神以禦之。學道養生之人，常拘其神以為神主，主既不去，宅豈崩壞也。

　　知神氣可以長生，固守虛無以養神氣。

　　道經云：我命在我，不在天地。天地所息人不能知至道，能知而不能行。知者但能虛心絕慮，保炁養精，不為外境愛欲所牽，恬淡以養神炁，即長生之道畢矣。